القائمة الرئيسية

الصفحات

تلخيص كتاب اينشتين و النسبية للاستاذ مصطفى محمود

 ملخص كتاب أينشتاين ونظرية النسبية / د. مصطفى محمود


ملخص كتاب أينشتاين ونظرية النسبية / د. مصطفى محمود


هل نرى العالم كما هو حقا؟

هل هذه السماء حقا زرقاء؟

 هل الحقول خضراء؟

هل العسل حلو ... والقمامة مرة؟

هل الماء سائل ... وهل الجليد صلب؟

هل الزجاج شفاف كما يبدو .. والجدران مرئية؟

هل كل الأحداث في الكون مطولة في نفس الوقت ... بحيث يمكن أن تتزامن مع بعضها البعض في نفس الوقت في أماكن منفصلة؟ لذا قارن بين الأحداث على الأرض والأحداث التي تجري على المريخ والزهرة والسديم العظيم ، وهل نقول إنها حدثت في وقت واحد أم أن أحدها كان قبل الآخر؟

هل يمكننا أن نقرر على وجه اليقين أن جسدًا ما يتحرك والآخر لا يتحرك؟

كل تلك الأسئلة التي تعتقد أنه يمكنك الإجابة عليها ببساطة ، والتي اعتقد العلماء أنها تمت منذ فترة طويلة ، أصبحت الآن ألغازًا ... انهار اليقين العلمي القديم ... والمطرقة التي حطمت هذا اليقين وكشفت لنا أنها متأكدة أنها ساذجة. لقد كان عقل أينشتاين ونظريته هي التي غيرت الصورة الموضوعية للعالم ... نظرية النسبية.

عاشت نظرية النسبية لسنوات منذ بدايتها في عام 1905 وحتى اليوم في برج عاجي لا يمكن إلا للمتخصصين الاقتراب منه ، لكن نظرية النسبية جمعت القنبلة الذرية ، إنها كذلك لم تعد نظرية بل تحولت إلى تطبيقات خطيرة تؤثر على كيان كل فرد وتؤثر على مصيرهم. تتحول الافتراضات والمعادلات الرياضية إلى حقيقة مروعة ، ولكل شخص الحق في معرفتها.

كان أينشتاين يحاول تبسيط غموض نظريته ، وكان يقول: حصر المعلومات في قلة من العلماء بحجة العمق والتخصص يؤدي إلى عزل العلم ويؤدي إلى موت العلم. عقل الناس الفلسفي والفقر الروحي ، وكان يقول إن الحقيقة بسيطة ، وفي محاولاته الأخيرة أكملها عام 1949. كان يبحث عن قانون واحد يشرح كل العلاقات بين الناس. 'كون.

لا تشمل نظرية النسبية جميع المعادلات ، بل لها جوانب فلسفية ، وحتى المعادلات الرياضية وفقًا لأينشتاين انبثقت في ذهنه نتيجة صراعاته التي حاول فيها تخيل الكون. بشكل جديد.

سنترك المعادلات الرياضية لأولئك القادرين على إتقانها ، في محاولة لشرح جزء مما يعنيه هذا العالم العظيم قدر الإمكان ... وسنبدأ من البداية ... بواسطة أينشتاين ... من الأسئلة التي بدأناها بالمقال ...

هل نرى العالم كما هو حقا؟

هل هذه السماء حقا زرقاء؟

هل الحقول خضراء؟

هل العسل حلو ... والقمامة مرة؟

هل الماء سائل ... وهل الجليد صلب؟

هل الزجاج شفاف كما يبدو .. والجدران مرئية؟

لا ... هذه ليست الحقيقة

هذا ما نراه ونشعر به في الواقع ، لكنه ليس الحقيقة الكاملة.

يتحلل الضوء الأبيض الذي نراه إذا مررناه عبر منشور زجاجي إلى سبعة ألوان ، وهي ألوان الطيف المعروف ، لذلك إذا حاولنا دراسة ماهية تلك الألوان ، فلن نجدها كذلك. الألوان .. بالعكس نجد موجات لا تختلف في شيء إلا في طولها الموجي ، اهتزازات متغيرة التردد. وهذه هي القصة كلها ... لكن أعيننا لا تستطيع أن ترى هذه الموجات على أنها موجات ولا تشعر بهذه الاهتزازات على أنها اهتزازات ... على العكس ، كل ما يحدث هو أن تتأثر الخلايا العصبية في مؤخرة العين بكل نوع من هذه الاهتزازات بطريقة مختلفة وتعكس المراكز البصرية في الدماغ هذا التأثير. يأتي الجهاز العصبي على شكل ألوان ولكن هذه التأثيرات الضوئية ليست كذلك. الألوان بل هي موجات واهتزازات بحتة والدماغ بلغته التقليدية لتمييزها عن بعضها يسمى هذه التعريفات التي تتعلق بالألوان ... وهذا هو تاريخ الألوان.

والحقول التي نراها باللون الأخضر ليست خضراء ... بل على العكس ، كل ما يحدث هو أن أوراق النباتات تمتص جميع موجات الضوء بطولها بالكامل ، باستثناء هذه الموجة d "طول معين يدخل أعيننا ويؤثر على خلاياها ، لذلك يكون لها هذا التأثير في مصطلحات الدماغ (اللون الأخضر).

أما العسل فهو حلو في أفواهنا ونحن نقدره ، لكن الدودة الشبكية لها رأي مختلف تمامًا ، دليل على أنها لا تقترب من العسل ، على عكس الشبكة التي تغرق فيها. ويأكلها ليأكلها ، لذلك لا يمكن أن تكون حلاوة العسل صفة موضوعية مطلقة ، بل صفة نسبية لأعضاء الذوق في لغتنا ... هذا هو تفسيرنا الاصطلاحي لتأثيرات الجزيئات من العسل يسبب لنا ... وهذه الآثار يمكن أن يكون لها طعم مختلف في الأعضاء الحسية لكائن حي آخر أشبه بالمرارة.

وأما الماء والبخار والثلج .. فهي مادة كيميائية تركيبها الكيميائي واحد: ذرتان هيدروجين وذرة أكسجين ، وما يختلف بينهما هو اختلاف في الجودة وليس اختلاف في واقعها ... عندما نعطي الطاقة للماء (الحرارة) تزداد حركة جزيئاتها وبالتالي تشتت تحت تأثير تدفقها الشديد نحو كل اتجاه و النتيجة غازية (بخار الماء) ... وعندما يفقد الماء هذه الطاقة الكامنة ، تبدأ الجسيمات في إبطاء حركتها وتتقارب مع بعضها البعض لدرجة أننا ، مع حواسنا ، نترجم إلى حالة من السيولة ... إذا سحبنا منها الحرارة وقمنا بتبريدها أكثر فأكثر ، فإنها تتباطأ أكثر فأكثر وتتقارب حتى تصل إلى درجة القرب التي نترجمها بحواسنا بالصلابة (الثلج). .. وشفافية الماء ترجع إلى حقيقة أن جزيئات الماء متباعدة تسمح لنا بذلك الكثير مما يمكن رؤيته من خلالها ، وهذا لا يعني أن جزيئات الجليد متجاورة ، بل إنها متباعدة أيضًا ، ولكن بدرجة أقل ... بالأحرى يتم خلع جميع جزيئات المواد الصلبة وفصلها عن بعضها البعض. أخرى ... جميع المواد الصلبة عبارة عن فراغ مليء بالذرات ، وإذا اكتمل المظهر البصري ، يمكننا أن نرى من خلال الجدران لأن نسيجها فضفاض مثل المنخل ... لذا فإن رؤيتنا العاجزة هي ما يجعلها جدران الصم وهي ليست مياه بصرية 1

لذلك ، هذه كلها أحكام نسبية نعطيها للأشياء (مقارنة بحواسنا المحدودة) وليست أحكامًا حقيقية ... والعالم الذي نراه ليس العالم الحقيقي ، بل هو عالم اصطلاحي بحت الذي نعيش فيه ، نحتفظ به في الرموز التي يخلقها عقلنا لتوجيهنا نحو الأشياء التي لا تعرف ما هي. أينما كان.

معظم ما كتبه أينشتاين في معادلاته كان في الواقع تجريدًا للواقع على شكل أرقام وحدود رياضية ، ومحاولة جادة من قبل الإنسان للتغلب على العلاقات المألوفة للأشياء بحيث يمكن إلقاء اللمحات من ورائها. ظهرت الحقيقة المذهلة التي اختفت في ملابس الألفة.

أحيانًا نرى أشياء غير موجودة ، فبعض النجوم التي نراها بالتلسكوب في أعماق السماء تبعد عنا 500 مليون سنة ضوئية ... أي الضوء المنبعث بواسطتهم نحتاج إلى 500 مليون سنة ضوئية لتصل إلى أعيننا ، وبالتالي فإن الضوء الذي نراه هو الضوء الذي يخرج منها. لهذا العدد الهائل من السنين ... نحن لا نراه حقًا ، بل ماضيه العميق والعميق ... أما ما هو عليه الآن ... الله وحده يعلم ... وربما يكون قد انفجر وذهب أو انقرض أو سافر بعيدًا داخل حدود ذلك الفراغ الأبدي وبعيدًا عن الأنظار بكل وسائله ...

ربما نشاهد شيئًا يلمع دون أن يكون حاضرًا 

عند هذه الدرجة وصل الشك .. عند هذه الدرجة تستطيع حواسنا أن تضللنا .. ما هو دليلنا في هذا الشرود؟ !!! كيف تجد الحقيقة في الظلام المطبق؟ !!!!

ليست كل الألوان المبهجة التي نراها في الأشياء موجودة في الأشياء على الإطلاق ، بل هي أعراف نظامنا العصبي وكودته التي تترجم من خلالها الأطوال الموجية المختلفة للضوء المنعكس هناك. ، إنها مثل الوخز بالإبر التي نشعر بها من الإبر ، فهي ليست الصورة الحقيقية للإبر ، بل صورة منا نتأثر بالإبر ... وبالمثل ، الذوق والرائحة ، الملمس والصلابة واللدونة والهندسة وحجم الأشياء هي فقط كيف نتأثر بهذه الأشياء ... كل ما نراه ونتخيله هو تخيلات مترجمة غير موجودة في المقام الأول .

هل هم أحلام؟ !!!

هل هذه الصفات موجودة في أذهاننا دون أن يتم مواجهتها من الخارج؟

ينكر الحدس والفطرة السليمة هذا الرأي ، لأن العالم الخارجي موجود ، وتوجهنا حواسنا دائمًا إلى شيء آخر خارجنا ... ولكن هناك فجوة بيننا وبين هذا العالم. لا تستطيع حواسنا رؤيتها كما هي ، لكنها دائمًا ما تترجمها إلى لغة خاصة وذاتية وبرمز مختلف ... على الرغم من أننا كنا جميعًا متوهمين. منا بطريقته الخاصة ، عندما نكون قادرين على الفهم وعندما نكون قادرين على الاتفاق على حقيقة موضوعية مشتركة ... هناك نسخة موضوعية من الحقيقة نحاول خداعها قدر الإمكان ... هناك حقيقة خارجنا.

نحن لا نحلم ... بل نحن أسرى حواسنا المحدودة وطبيعتنا البائسة ، وما نراه دائما ينتقل إلينا مشوها وغير مكتمل ومبتور ... والنتيجة أن هناك أكثر من واحد العالمية ...

يوجد العالم كما هو بالفعل ولا نعرفه والله القدير وحده يعلمه.

ويوجد العالم كما يراه الصرصور ... لا يرى الشجرة كما نراها ولا يستطيع تمييز الألوان ، لأن جهازه العصبي مختلف تمامًا عن نظامنا العصبي.

وهناك العالم الذي تراه دودة الأسكاريس ... والذي يختلف عن عالم الصراصير ، إنه عالم الظلام كله.

لذلك كل فئة من المخلوقات لها عالمها الخاص ، وكل فئة تعيش محاصرة في تصوراتها ولا يمكنها وصف الصور التي يرونها للفئات الأخرى ، وربما إذا حدث ذلك ، فسنكون قادرين على د 'نصل إلى شيء مثل حجر رشيد ، ويمكننا أن نتوصل إلى عدة رموز ولغات مختلفة ونستنتج منها بما في ذلك الحقيقة ... لكن هذا الاتصال غير ممكن لأننا الوحيدون في هذا العالم الذين يعرفون اللغة وبقية المخلوقات اغبياء.

ما هو الحل ؟!!

يقول علماء الرياضيات إن هناك طريقًا صعبًا ، لكنه يقود إلى طريق الحقيقة ، وهذه الطريقة تتضمن تنحية كل ما تقوله الحواس جانبًا واستخدام طرق أخرى غير السمع والبصر ، الشم واللمس. نستخدم الحساب والأرقام ، ونلخص كل الأشياء الملموسة بالأرقام والكميات 

القائمة الطويلة المعروفة لأشعة الضوء المنكسرة (ألوان الطيف) نلخصها بالأرقام ، ماذا يخبرنا العلم؟ .. تقول أن كل هذه الأشعة هي موجات تختلف فقط في طولها وذبذباتها ... لذلك في النهاية هذه مجرد أرقام ، كل موجة لها طول كذا وكذا وتذبذب ، وكذلك كل أنواع الإشعاع: الأشعة السينية والراديوم والأشعة الكونية هي موجات عديدة مثل موجات الراديو التي نسمعها كل يوم ، يقول المذيع إنهم يصنعون كيلوغرامًا في الثانية ... مجرد أرقام نحن يمكننا الحساب ، لذلك نغلق أعيننا ونفكر في الطريقة الجديدة.

الذي أغمض عينيه وبدأ يفكر بهذه الطريقة الجديدة وآخر ثورة في العلم ... كان عالم الرياضيات (ماكس بلانك) الذي ظهر عام 1900 م بنظريته المعروفة في الطبيعة باسم من (نظرية الكم) ... وقد بدأت من حقيقة بسيطة معروفة ، وهي أنه إذا سخنت قضيبًا حديديًا ، فإنه يتحول إلى اللون البرتقالي ، ثم الأصفر ، ثم الأبيض الساطع ... لذلك توجد علاقة حسابية بين الطاقة التي يشعها الحديد الساخن وطول أو تردد الموجة الضوئية المنبعثة منه .. هناك معادلة.

لقد وجد ببساطة أن الطاقة المشعة مقسومة على التذبذب تساوي دائمًا كمية ثابتة ، والتي أطلق عليها (ثابت بلانك) ، والمعادلة هي:

الطاقة = E (ثابت بلانك) x n (التذبذب)

إنها معادلة مبنية على افتراض أن الطاقة المشعة تنبعث بكميات متتالية ، حبيبات طاقة أو ذرات ، وكانت ذرات الضوء هذه تسمى (فوتونات) ، وفي رسالة فاز بها أينشتاين الحائز على جائزة نوبل ، قدم دراسة شاملة للمعادلات والأرقام حول العلاقة بين هذه الفوتونات الضوئية المتساقطة على لوح معدني. وبين الكهرباء المنتجة منه وعلى أساس هذه المعادلات فكرة اختراع التلفزيون فيما بعد.

يقول أينشتاين أن إحدى الظواهر المعروفة في المختبر هي أنه إذا أسقطت شعاعًا من الضوء على لوح معدني ، فإن عددًا معينًا من الإلكترونات ينطلق من اللوحة ... ولا تتأثر سرعة تلك الإلكترونات. من خلال شدة الضوء ، لذلك بغض النظر عن مدى سطوع الضوء ، يتم إطلاق هذه الإلكترونات بسرعة ثابتة ولكن مع عدد أقل ، ولكن هذا يزيد السرعة كلما كانت موجة الضوء الساقط عالية في التردد ... ولهذا السبب تزداد سرعة الأشعة فوق البنفسجية وتنخفض باللون الأحمر ، وهو ما يفسر إطلاق الإلكترونات بحقيقة أن الضوء لا يسقط على الصفيحة المعدنية بتدفق مستمر ، بل في تصطدم حزم الطاقة (الفوتونات) وهذه الفوتونات بالإلكترونات الموجودة على اللوح المعدني.تصطدم العصا أيضًا بكرات البلياردو ، وتطلقها بحرية خارج مداراتها ، وكلما ارتفعت أشعة الضوء عالية التردد وبالتالي ، كلما زادت الطاقة التي يخزنها الفوتون ... كلما زاد سحب الإلكترونات ... وهذه العلاقة مرتبطة بسلسلة من المعادلات الرياضية.

وطبق التليفزيون هذه النظرية على جهاز الإرسال التلفزيوني ، ولم يثير علماء الرياضيات بقيادة أينشتاين اهتمامهم وقتها أو لاحقًا بظهور التلفزيون ... ما أثارهم كان بالأحرى هذه الفرضية الجديدة التي بنى عليها ماكس بلانك معادلته للضوء في نظرية الكم ... بناءً على ذلك ، بنى أينشتاين معادلاته على الظاهرة الكهروضوئية ... ينبعث الضوء في الذرات أو الفوتونات ، وليس في الموجات المستمرة. .. كان الضوء حتى ذلك الحين يشبه الموجة في الطبيعة ، فكيف يصبح مثل المادة؟ مصنوع من ذرات أم فوتونات؟

ما هي هذه الفوتونات؟ هل هذه الكرات من الطاقة لها مساحة ولها مواقع في مكانها مثل جسيمات المادة؟ وإذا كان الضوء ذرات ، فكيف يتصرف كما لو كان موجات؟ !!!

لماذا ينحرف الضوء عند دخوله عبر ثقب ضيق ، بينما تنحرف موجات البحر عند دخولها إلى المضيق؟ ولماذا ينحني الضوء حول قطعة رقيقة من الشعر بحيث لا يبدو أن لها ظل بينما تنحني الأمواج وتندمج حول عصا ملقاة في البحر؟ !!!

كيف نحدد الفرق بين المعادلات التي تحسب الضوء بناءً على حقيقة أن طبيعة الموجة مستمرة والمعادلات الجديدة التي تحسب الضوء على أساس أن طبيعته ذرية منفصلة؟ !! أم أن الضوء له طبيعة مزدوجة؟ !!! كيف؟ !!!

كيف هي الحقيقة في هذا التناقض؟ !!! أم أنه ليس هناك حقيقة واحدة؟ !!!!

تحميل كتاب أينشتاين ونظرية النسبية

لتحميل اضغط هنا


هل اعجبك الموضوع :

تعليقات